Antonella Bazzoli

Quando Perugia guardava ad Oriente

13/09/202113/09/2021 Antonella Bazzoli arcangelo Michele, corridoio bizantino, Gerusalemme Celeste, magister militum, Perugia, Sant'Angelo, Santo Sepolcro

A partire da VI secolo l’Impero d’Oriente cominciò a rappresentare per la città di Perugia un importante modello di riferimento, sia in campo politico e amministrativo che religioso e architettonico. La chiesa paleocristiana di Sant’Angelo è indubbiamente l’esempio più evidente di come il Ducato di Perugia seppe rinnovarsi in quegli anni caratterizzati dalle guerre contro i Goti prima e contro i Longobardi poi, realizzando monumenti cristiani di estreme bellezza, ispirati ai prototipi del lontano Oriente.

Itinerari di Evus

La scoperta dell’angelo della Ghea

15/08/202115/08/2021 Antonella Bazzoli

Il santuario della Madonna della Neve, popolarmente noto come Chiesa della Madonna della Ghea, si trova a pochi chilometri dall’antica via Flaminia,

Itinerari di Evus

Spoleto romanica: i rilievi di San Pietro

06/08/202115/08/2021 Antonella Bazzoli arte romanica, simboli medievali, Spoleto, via Flaminia, zoologia fantastica

La chiesa medievale intitolata all’apostolo Pietro s’ incontra a sud di Spoleto, lasciando la via Flaminia e incamminandosi in direzione

News Scoperte di Evus

Una scultura di Federico II ad Assisi?

23/07/202130/07/2021 Antonella Bazzoli Assisi, Corrado IV, Cortona, crociate, Federico II, frate Elia, Gerusalemme, Giovanni di Brienne, Gregorio IX, Isabella di Brienne, Onorio III, re Davide, regno latino, San Francesco, Santo Sepolcro, sultano d'Egitto

Nel sepolcro monumentale che si trova nella chiesa inferiore di Assisi, una scultura rappresenta un sovrano seduto su un leone ruggente. La sua posizione è alquanto bizzarra: il re tiene una gamba accavallata sull’altra, in una postura scomposta, evidentemente simbolica.
Da questo curioso dettaglio è cominciata diversi anni fa la mia indagine storica ed iconografica, che mi ha portata infine ad ipotizzare che la scultura rappresenti Federico II Hohenstaufen, imperatore cristiano, re di Sicilia e re di Gerusalemme.

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“Maddalena, non mi toccare”

22/07/202124/07/2021 Antonella Bazzoli Lazzaro, leggende apocrife, Maria di Betania, maria di magdala, noli me tangere, PASQUA, resurrezione, Vangeli sinottici, Vezèlay

Maddalena fu testimone oculare della resurrezione di Cristo e da lui fu scelta come messaggera per annunciare agli altri il miracolo dell’ “ottavo giorno”! Di Maria Maddalena i quattro vangeli sinottici parlano in modo frammentario e confuso. Tre sembrano le figure femminili che si riferiscono a le: la prima è Maria di Betania, sorella di Marta e di Lazzaro.; la seconda è Maria di Magdala, dalla quale Gesù avrebbe scacciato i sette demoni, la terza è la peccatrice anonima che in casa di Simone unse i piedi di Cristo con olio di nardo…

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Sole e luna. Maddalena, la discepola prediletta.

22/07/202130/07/2021 Antonella Bazzoli alchimia, Bominaco, Deposizione dalla Croce, donna nel medioevo, Giovanni evangelista, Giuseppe d'Arimatea, maddalena, Nicodemo, PASQUA

Oggi vorrei parlare in particolare di due di questi affreschi, che hanno colpito la mia attenzione per il forte simbolismo e la struggente bellezza delle figure che vi sono rappresentate.
Si tratta dei due episodi della “Deposizione di Cristo dalla Croce” e della “Deposizione di Cristo al Sepolcro”.
In entrambe le scene Maria madre e Giovanni evangelista sono posti ai lati di Gesù, mentre al centro troviamo la figura di Maria Maddalena, vestita con una tunica rossa e dal capo velato.

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Ecate, fonte d’acqua dell’anima cosmica

20/07/202123/07/2021 Antonella Bazzoli arte gotica, culti, donna nel medioevo, Ecate, Giovanni Pisano, Nicola Pisano, Perugia, Pistoia, Selene, virtù teologali

Sappiamo da Esiodo che il potere della dea Ecate si estendeva sulla terra, nelle acque del mare e nel cielo

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A piedi verso il tempio dell’Angelo

10/06/202120/07/2021 Antonella Bazzoli Arcangelo, corridoio bizantino, culto micaelico, Mikael, Perugia, simboli medievali, tempio Sant'Angelo

Si erge a Perugia un tempio paleocristiano a pianta circolare, dedicato all’arcangelo Michele, realizzato con materiali di spoglio di età romana lungo il “corridoio bizantino”, per garantire i collegamenti tra Roma e Ravenna al tempo in cui quest’ultima era capitale dell’Esarcato.