Quando Perugia guardava ad Oriente

A partire da VI secolo l’Impero d’Oriente cominciò a rappresentare per la città di Perugia un importante modello di riferimento, sia in campo politico e amministrativo che religioso e architettonico. La chiesa paleocristiana di Sant’Angelo è indubbiamente l’esempio più evidente di come il Ducato di Perugia seppe rinnovarsi in quegli anni caratterizzati dalle guerre contro i Goti prima e contro i Longobardi poi, realizzando monumenti cristiani di estreme bellezza, ispirati ai prototipi del lontano Oriente.

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Una scultura di Federico II ad Assisi?

Nel sepolcro monumentale che si trova nella chiesa inferiore di Assisi, una scultura rappresenta un sovrano seduto su un leone ruggente. La sua posizione è alquanto bizzarra: il re tiene una gamba accavallata sull’altra, in una postura scomposta, evidentemente simbolica.
Da questo curioso dettaglio è cominciata diversi anni fa la mia indagine storica ed iconografica, che mi ha portata infine ad ipotizzare che la scultura rappresenti Federico II Hohenstaufen, imperatore cristiano, re di Sicilia e re di Gerusalemme.

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“Maddalena, non mi toccare”

Maddalena fu testimone oculare della resurrezione di Cristo e da lui fu scelta come messaggera per annunciare agli altri il miracolo dell’ “ottavo giorno”! Di Maria Maddalena i quattro vangeli sinottici parlano in modo frammentario e confuso. Tre sembrano le figure femminili che si riferiscono a le: la prima è Maria di Betania, sorella di Marta e di Lazzaro.; la seconda è Maria di Magdala, dalla quale Gesù avrebbe scacciato i sette demoni, la terza è la peccatrice anonima che in casa di Simone unse i piedi di Cristo con olio di nardo…

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A piedi verso il tempio dell’Angelo

Si erge a Perugia un tempio paleocristiano a pianta circolare, dedicato all’arcangelo Michele, realizzato con materiali di spoglio di età romana lungo il “corridoio bizantino”,  per garantire i collegamenti tra Roma e Ravenna al tempo in cui quest’ultima era capitale dell’Esarcato.

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